Для ТЕБЯ - христианская газета

Пионеры-неформалы
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Пионеры-неформалы





Почему-то у многих это слово вызывает сразу плохие ассоциации. Перед глазами возникают образы с некими оборванцами, которые обязательно должны быть еще и к тому же отщепенцами общества или непутевыми людьми. Но это лишь поверхностное отношение к сути вопроса. Давайте дадим определение, кто такие неформалы в том смысле, котором оно звучит первоначально. Понятно, что их последователи это часто лишь жалкая пародия, а отсюда и возникают всеразличные искажения восприятия.

Итак, неформалы – это своего рода пионеры в той или иной области; науки, религии, искусства, философии и т.д. Это своеобразные первооткрыватели, за которыми следуют другие, их последователи. Что, не согласны? Для вас неформалы это подростки, которые просиживают штаны на бордюрах? Кстати, эти подростки, являются категорией мыслящих людей и далеко неглупых, даже добавил бы интеллигентной. Но эти туссовки, скопища подростков лишь следствия. Но настоящие неформалы, которым было тесно в рамках той или иной традиции, всегда шагали вперед. Да, они порой отличались уж очень искусственно, даже вызывающе, но, тем не менее, становились неким двигателем прогресса. Эдисон, изобретатель электрической лампочки, предпринял около 5000 тысяч попыток перед тем, как его открытие стало реальным. Он жил и выглядел странно, непонятно для простых обывателей. Диоген, известный философ, как мы знаем жил в бочке, чем вам не неформал? А Сократ, тот вообще приобрел лишь Платона из известных, но он уж точно был неформалом. В то время когда греческая мифология воспевала многобожие, он действительно своей философией пошатнул ее устои. Был ли он понят современниками? Но он в какой-то мере даже стал предвестником христианства, так сказать подготовил почву в сердцах и умах эллинов. Потому как Римская империя много заимствовала у греков, в том числе язык. Апостол Павел, когда распространял христианские идеи, то встречал жертвенники некому невидомому Богу, которому поклонялось уже тогда немало греков и римлян. Хорошо, а был ли понят сам Христос? Его называли саддукеи и фарисеи, две ведущие секты того времени, основателем новой секты, нового движения…

Итак, мы видим, что неформалы или скажем, не все из них были настолько уж плохи. Они прокладывали путь, рождали нечто новое и обновляли наше мировосприятие.

Советская система наложила отпечаток на всех нас в мироощущении, в частности создало некую парадигму восприятия действительности. Авангардизм, некая громоздкость, я бы сказал неповоротливость почти во всех сферах жизни. Но она долго не просуществовала. Великий вождь сказал: «Искоренять инакомыслящих», и пошла вырубка, к сожалению душ, всех, кто не вписывался в социалистический режим. Неформалов преследовали, уничтожали в лагерях, сламывали их дух всяческими методами. Сейчас действуют более лояльно, так как мы живем уже в другое время, но многое продолжают делать, пусть уже под другим углом, но все еще похожими методами. Молодежь всегда была более жизнелюбива, нежели старшее поколение, хотя многие «старики»-неформалы сохранили свою свежесть. Так Костя Кинчев, солист группы «Алиса», когда-то пел очень популярную песню «Мое поколение сидит по углам, мое поколение катится вниз»… Что хотел сказать поэт, музыкант, философ в некой непривычной на то время форме????? Хотел пробудить нас? Заставить думать, куда мы катимся? Солист группы « Наутилус Пампилиус» в песне «Скованные одной цепью, связанные одной целью», вообще хорошо передал эпоху, «беднягами» которой мы все с вами являлись. Разговоры о том, сколько стоила колбаса и сколько выстроило государство атомных электростанций, увы, не содержательны. Кстати, строили зачастую без учета разломов» (См. материал мой «Эхо Чернобыля»). Ученые, писатели, праведники сидели в тюрьмах, и гнили их труды. За одно стихотворение против системы можно было угораздить за решетку. И вы будете говорить, что советская система принесла что-то созидающее? У меня есть стихотворение «Эхо прошлого», так вот я там сравниваю эту систему с дряхлым стариком, который был некогда «генсеком», популярным вождем народа, а стал жалким, «высмоктанным» и в результате выброшенным. В нашей стране «блатные» правили парадом, управляющие же на верху пирамиды были лишь марионетками этого невидимого клана. Брежнева выводили за руки, и он читал по бумажке. А весь мир смотрел и не мог понять, кто кем управляет? Горбачев, кстати, я его тоже причислю к неформалам, легко, возможно скорее не задумываясь, интуитивно развалил «совок». Хорошая была передача «Голос перестройки». В те времена журналист Александр Невзоров потрясал своими материалами общественность. Его также можно сопричислить к неформалам, потому что на него объявили охоту тогда, в том числе и мафиозные структуры. Как итог своей работы он выпустил фильм «Чистилище», правда, к сожалению, мне не удалось посмотреть…

Так настолько ли жалки неформалы в журналистике, политике, в кругах верующих, творческих..? А может кому-то выгодно их нам такими представить? Или же мы еще смотрим под покрывалом социалистической действительности? В поэзии есть целое направление «Костоправ», так вот неформалы-поэты иной раз выступают, как некие поэты-пророки, которые будоражат, пробуждают нас. Понятно, что никто не имеет право нам навязывать свои взгляды, а также являясь человеком верующим я не все поддерживаю, но лишь могу сказать одно. Что в мировом прогрессе мы обязаны им,- неформалам… Они, как Христофор Колумб, отправляются открывать «новые земли», порою с детскою наивностью, в тоже время с некой совсем не детской глубиной в своих глазах, своих взглядах, ведут за собой своих последователей…



Об авторе все произведения автора >>>

Сокольников Олег Сокольников Олег, Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста...
сайт автора: личная страница

 
Прочитано 9914 раз. Голосов 6. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
люда кондакова 2007-11-08 09:17:59
думаю ты прав.и спасиба что ты написал о нас хоть чтото я думаю в полне правельные мысли и доказательства.продолжай в таком же духе.удачи
 
Кузнецова Юлия 2008-03-20 11:45:12
Оч здорово! только в основном сейчас это все же протирающая штаны молодежь. Буквально сегодня звали меня "тусить" на набережную. Сокс попинать, "тупо поржать, нам можно, мы же нефоры".. Не пошла.. если неормалы - это именно те люди, то я глобально разачарована.. Жаль, что поняла это только сейчас.. Но, прочитав эту статью, даж обрадовалась и села за учебу))
 Комментарий автора:
молодец... Эт пра...Поняла о чем я. Тогда станешь настоящей нефо...шутка

Кобякова Лиза 2008-04-08 18:09:27
Вау! Один восторг. Наконец-то хоть одно оправдание в адрес неформалов! А то уже все уши замазолили, аж тошно. Спасибо.
 Комментарий автора:
Лизонька дерзай

matveev v 2008-09-22 09:02:33
первый раз слышу действительно умные вещи, уважаю!
 Комментарий автора:
cпасибо

читайте в разделе Публицистика обратите внимание

Цитаты с комментариями 145-148 - Владимир Кодебский

Памяти Аарона Каца - Сокольников Олег

Небо. - Андрей Марченко

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Проза :
Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk
Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью: Исповедь Фореста Гампа Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем > ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так: > работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в > 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти > поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая > судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по > стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном > радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил , > горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта > он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго > искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в > типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные > строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не > привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то > старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в > Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние > проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика > муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в > Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться > со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время > он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после > смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как > диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от > этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с > Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот > орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном > состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все > графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня > коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я > приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о > тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С > произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня > эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в > Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает > мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к > обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в > семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном > через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он > отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих > строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам > хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в > ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел > его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает > свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил > после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не > посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках > ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место > корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в > редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал > с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим > людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но > у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то > его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот > салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать > Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб > ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на > мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары ,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото > для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где > разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах > -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в > Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму, > в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил > оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в > понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду > и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную > прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов

Публицистика :
Размышления о единстве в Церкви - Роман Щетенко
Попытка осмысления простым верующим тех разделений, которые существуют между христианами различных конфессий.

Поэзия :
Обретение. - Сотниченко Андрей
написано в 2000г.

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум